lunes, 24 de agosto de 2009

PUEBLOS MAGICOS

El programa de "Pueblos Mágicos" fue desarrollado por la Secretaría de Turismo en el 2001, en conjunto con diversas instancias gubernamentales y gobiernos estatales y municipales.
Los objetivos de la creación de este programa son:

Estructurar una oferta turística complementaria y diversificada hacia el interior del país, y cuyos singulares sitios tienen grandes atributos historico-culturales.
Generar y promocionar las artesanías, festividades, tradiciones y gastronomía del lugar.
Generar productos turísticos como la aventura, deporte extremo, ecoturismo, pesca deportiva.
Revalorar, consolidar y reforzar los atractivos turísticos de este conjunto de poblaciones del país, las cuales representan alternativas frescas y diferentes para atender a la naciente demanda de visitantes nacionales y extranjeros.
Asi también este programa se desarrolla con el fin de reconocer la labor de sus habitantes quienes han sabido guardar para todos, la riqueza cultural e histórica de su hogar.
El hecho de que a un pueblo se le califique como Mágico, le trae grandes beneficios como la inyección de recursos para ampliar y mejorar aspectos como artesanías, gastronomía, comercio en general; recursos para ser utilizados en la creación y modernización de negocios turísticos locales y convertirlos en detonadores de la economía local y regional.
Criterios a considerar para que una comunidad tenga la designación de "Pueblo Mágico"
Los "pueblos mágicos" son:
Pueblos muy antiguos por historia y cultura.
Son protagonistas de hechos trascendentales y leyendas.
Conservan atributos simbólicos y una bella arquitectura.
Una cotidianeidad intacta.
Sus habitantes mantienen sus costumbres y sienten orgullo por su tradición. Muchos de ellos son artesanos que rescatan los materiales y las técnicas artesanales y elaboran con dedicación sus piezas.
Pueblos mágicos inscritos hasta el 2007 Este programa de "Pueblos Mágicos" que se institucionalizó a partir del 2001, ha venido incorporando localidades de todas parte de la República, al 2007 los sitios incorporados son:

1. Huasca de Ocampo (Hidalgo). Año de ingreso: 2001.

2. Real de Catorce. (San Luis Potosí). Año de ingreso: 2001.
3. Taxco. (Guerrero). Año de ingreso: 2002.
4. Tepotztlàn. (Estado de México). Año de ingreso: 2002.
5. Tapalpa. (Jalisco). Año de ingreso: 2002.
6. Comala (Colima). Año de ingreso: 2002.
7. Pàtzcuaro (Michoacàn). Año de ingreso: 2002.
8. Dolores Hidalgo (Guanajuato).Año de ingreso: 2002.
9. San Miguel de Allende (Guanajuato).Año de ingreso: 2002.
10. Cuetzalan (Puebla).Año de ingreso: 2002.
11. Izamal (Yucatán). Año de ingreso: 2002.
12. Tequila (Jalisco). Año de ingreso: 2003.
13. San Cristobal de la Casas (Chiapas). Año de ingreso: 2003.
14. Real del Monte o Mineral del Monte (Hidalgo). Año de ingreso: 2004.
15. Parras (Coahuila). Año de ingreso: 2004.
16. Valle de Bravo (Estado de Mèxico). Año de ingreso: 2005.
17. Mazamitla (Jalisco). Año de ingreso: 2005.
18. Alamos (Sonora). Año de ingreso:2005.
19.- Tlalpujahua (Michoacàn). Año de ingreso: 2005.
20. Cosalá (Sinaloa). Año de ingreso: 2005.
21. Bernal (Querètaro). Año de ingreso: 2005.
22. Coatepec (Veracruz). Año de ingreso: 2006.
23. Real de Asientos (Aguascalientes). Año de ingreso: 2006.
24. Cuitzeo (Michoacán). Año de ingreso: 2006.
25. Santiago (Nuevo Léon). Año de ingreso: 2006.
26. Todos Santos (Baja California Sur). Año de ingreso: 2006.
27. Bacalar (Quintana Roo). Año de ingreso: 2006.
28. Huamantla (Tlaxcala). Año de ingreso: 2007.
29. Jerez (Zacatacas). Año de ingreso: 2007.
Fuente:
www.sectur.gob.mx


visita tambien, un simpatico juego de "turista":

http://www.pueblomagicodemexico.com.mx/

miércoles, 15 de julio de 2009

Has ido ya a la Guelaguetza?

Las fiestas de los Lunes del Cerro se celebran en la ciudad de Oaxaca los dos lunes siguientes al 16 de julio y constituyen un acontecimiento en el que participa todo el pueblo.

Al parecer, estas fiestas tienen su origen en la época colonial y están relacionadas con la llamada Fiesta de Hábeas del templo del Carmen Alto, edificio que las Carmelitas construyeron en las faldas de un cerro al que los zapotecas habían llamado de la Bella Vista.

Esta celebración se llevaba a cabo el lunes siguiente al 16 de julio y se repetía ocho días después en la llamada "octava"

A estas festividades pronto se agregó el entusiasmo de los indígenas residentes en los pueblos que circundaban la ciudad, particularmente los de Guaxaca, que era la capital del Marquesado del Valle concedido a Hernán Cortés por el rey de España y el de Xochimilco que había sido fundado en 1521, por órdenes del propio Cortés, al norte de la mencionada ciudad.

Los indígenas mantenían sus propias tradiciones, según las cuales, celebraban una festividad dedicada a Centéotl diosa del maíz tierno o elote, a quien hacían grandes honores y ofrendas.

La inevitable interrelación entre los españoles e indígenas y el empeño de los evangelizadores para hacer aceptable la imposición de los ritos católicos, hizo posible el fomento de un culto en el que se incorporaron elementos de la tradición indígena, haciendo más festivos y espectaculares los actos litúrgicos externos, desde el momento en que indios, negros y españoles empezaron a convivir más intensamente.
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http://www.go-oaxaca.com/traditions/guelaguetza_sp.html

lunes, 8 de junio de 2009

ACERCA DEL PULQUE

Del maguey pulquero, agave predominante en el centro del país, se extrae el aguamiel, quitando las pencas superiores de la planta y agujerando el corazón de la misma; allí se va acumulando ese líquido. Se deja fermentar y se convierte en pulque.

El maguey es una planta que sorprendió a todos los forasteros, desde el siglo XVI, por su increíble variedad de usos, desde el aguamiel para hacer pulque, miel, panes de azúcar y vinagre, hasta las pencas para platones, tejas, paredes, canales, envoltorio de barbacoa y para fabricar papel; sus fibras para reatas, costales, hilo para coser, calzado, capas; sus espinas para los autosacrificios, pero asimismo para agujas, clavos y punzones; el tronco central como viga para techos y muros; las flores de esa enorme espiga, para guisos; el corazón cocido para comer como dulce, parecido al acitrón; las pencas secas son leña y las cenizas son buenas para hacer lejía y para cicatrizar heridas; el zumo caliente para picaduras de animales; los deliciosos gusanos comestibles que se crían en pencas y raíces; en fin, entre las pencas hallan los caminantes agua...

Esta bebida, muy apreciada en el imperio mexica, se obtiene de las pencas del maguey cuando la planta está madura. Para ello se le arranca la yema o corazón y sus paredes se raspan hasta lograr una cavidad, de la que, unos días después, manará el aguamiel de las pencas durante un periodo que va de tres a seis meses.
El tlachiquero es el encargado de la extraer el líquido por medio de succión con un acocote, dos o tres veces al día, y de depositarlo en una botija o pellejo (cuero de pulque), o en una castaña, anteriormente hecha de madera y en la actualidad de fibra de vidrio, para después vaciarlo en el tinacal, donde se fermenta. El aguamiel sin fermentar es un delicioso refresco, dulce y transparente. Una vez fermentado se convierte en octli o pulque, bebida embriagante que aún hoy en día se consume en muchos pueblos.
Las pulquerías eran atractivos centros de reunión en donde, al son de la música de guitarra, de arpa y de otros instrumentos, los parroquianos podían bailar, jugar a la rayuela, a los dados y a la baraja española. Los nombres de las pulquerías eran por lo general muy pintorescos: “Las preocupaciones de Baco”, “Las buenas amistades”, “Salsipuedes”, o “El Porvenir”, que al ser clausurada y reabierta se llamó “Los recuerdos del porvenir”, y “El Apache”, que se convirtió en “La hija del apache”. En la calle de Donceles, en la ciudad de México, frente a la Cámara de Diputados, sobrevivió varios años la llamada “El recreo de los de enfrente”, y famosa en Pachuca, en la empinada calle de Doria, se situaba la de “Al pasito pero llego”.
Ante la cada vez más abundante concurrencia, era frecuente encontrarse con la inscripción “Vayan entrando, vayan pidiendo, vayan pagando, vayan saliendo”.

lunes, 9 de febrero de 2009

BIENVENIDO A ESTE HUMILDE BLOG!


Una vez más, sean cordialmente bienvenidos a este pequeño espacio de difusión tecnológica (a decir verdad, lo que se pretende, es postear cuanta entrada se nos ocurra).

Primeramente se ira posteando información referente a tecnología, principalmente HARDWARE algunas novedades, comentarios y quejas al respecto.

Daremos paso después a otros temas de interés, además de información musical y algunos etcéteras.

Así, que; vemos que pasa con este blog....